2024年5月7日，中央民族大学中国少数民族研究中心教授，中国民族学学会副会长丁宏教授应邀为我院师生开展题为“伊斯兰教何以中国化”的学术讲座。期刊社、中华民族共同体学院全体师生参加了此次活动。本次学术讲座由中华民族共同体学院马忠才教授主持。
丁宏教授分别从文化、环境及人三个维度进行了全面而深入的剖析，为与会者揭示了伊斯兰教在中国本土化过程中的关键要素和内在逻辑。首先，从文化层面出发，文化是在特定时空系统中生成的，其变迁是文化发展的必然规律。她引用了中国传统哲学理念“变则通，通则久”，强调伊斯兰教的中国化正是这一规律在宗教领域的生动体现。丁教授认为，将伊斯兰视为一种文化现象，并从文化变迁视角解释伊斯兰教的中国化，可以为我国宗教中国化研究提供学理支撑。随后，丁教授转向环境因素，指出宗教作为意识形态的载体，无法脱离其赖以生存的社会母体和历史文化环境。中国社会发展中的“大一统”传统，塑造了中华文化“多元和合”之道与中华文化认同之道。伊斯兰教的中国化，就是伊斯兰教顺应历史的“大一统”理念，以灵活变通的特点适应中国的历史条件、社会制度，并逐渐向中华文化的内核聚拢，形成一种对中华文化的向心力。崇尚和合的中华文化培育了中国各宗教之间调和融通、相互尊重的优良传统，为伊斯兰教中国化提供了融入的深厚土壤。
最后，丁教授聚焦于人的因素，指出人的主观能动性在伊斯兰教中国化过程中发挥了重要作用。从早期来华穆斯林的“华化”，到明末清初中国穆斯林“以儒诠经”融入中华文化，以及中国穆斯林对国家的自觉守护，对中华文化的认同及爱国情感始终是中国穆斯林认同意识的核心内容。特别是近代中国穆斯林的新文化运动及爱国热忱，完全把宗教发展与中国社会的命运紧紧地联系在一起，在国家利益的层面上实现着伊斯兰的中国化以及穆斯林与中华各民族人民的同命运、共患难。
丁教授的演讲深入浅出、内容丰富，赢得了与会者的一致好评。大家纷纷表示，丁教授的分析为我们揭示了伊斯兰教中国化的深刻内涵和复杂过程，为我们理解和研究宗教中国化提供了新的视角和思路。
